時代精神的關照:「新第三現代性」的詮釋

文：智慧城市碩士學位學程客座教授 曾梓峰

「共善樓」作為「大師建築」 的著墨,如果曲解了逢甲在這棟建築回應「時代精神關照」的歷史觀,將是非常可惜的事。回歸這棟建築作品在「業主端」投資的心路歷程與社會對話脈絡中,我們才能還原這棟建築背後的意義和價值。作為大師作品, 逢甲大學其實可以以英雄亮劍的方式,大規模的以紀念性建築的方式展現這所學校的雄心。事實上,長達20年選擇方案的對話過程,不乏這種類型的建議。然而,最後的選擇,學校的決策高層非常睿智以「負建築」為載體,放手讓建築師對「共善樓」設計,回到對「時代精神」的探索以及對所謂智慧、淨零與循環之「新第三現代性」的詮釋。現代都市與建築歷史的殷鑑未遠,回想1924年法國建築師柯比意推出Villa Savoye 時,被視為驚世駭俗,甚至直接引發劇烈論戰。然而, 這棟建築最終還是以現代建築創新典範,成為20世紀建築與都市「第一現代性」最佳詮釋。逢甲大學「共善樓」 在形式上嵌入地景,謙和而低調的建築,構造、材料, 其所形成的風格,無論從建築和都市評論的角度,或著從個人價值觀點的不同位置,抑或是從對建築師本身各種喜好或認同,可以有各種評價,也見仁見智。然而在回應當前「時代精神」的關照的角度,我們實在無法漠視這種建築在智慧、淨零與循環的詮釋上的努力與成果。其實,這也是逢甲大學致力於學校智慧與淨零轉型行動的一環,在2022年逢甲董事會就已經公開回應,逢甲大學與世界同步,共同追求「氣候中和」的理想,並且還非常獨特而自覺的喊出,讓淨零成為逢甲大學生活的「中庸之道」,也就是讓 「淨零行動」成為逢甲大學把理想回歸日常生活脈絡營造的一環。逢甲大學「共善樓」,不就是準確的詮釋了這個目標與理想?

【共善大好,春風化雨: 大學校園治理新典範的底蘊】
逢甲「共善樓」的建設,值得我們討論,甚至可以有不同觀點的碰撞。但當我們在討論這棟建築時,或許真正應該問的問題是:台灣的大學教育,是否已經準備好迎接下一個時代?我們的校園空間,是否能夠支持新世代的學習需求?我們的大學治理,是否有足夠的前瞻性來回應全球的變化?
在這個大學教育面臨轉型的關鍵時刻,逢甲大學「共善樓」的意義,已經遠遠超越了一棟建築本身,而是反映了一所學校、一個城市,甚至是一個社會,對於未來前瞻性的想像與具備創新格局的實踐。
這樣的思考,不只是逢甲的事,而是我們所有人都應該關心的事。